Na kilkaset lat wcześniej przed przyjściem na świat Jezusa Chrystusa nieznany autor zdumiewająco trafnie opisał śmierć, ale i zmartwychwstanie Jezusa - Sługi JAHWE.

Przedmiotem pierwszej Pieśni jest wstępne przedstawienie Sługi. Czyni to sam Jahwe. Kim jest jednak Sługa, dokładnie nie wiadomo. Jahwe stwierdza jedynie, że jest on przez Niego wybrany, obdarzony darem Bożego Ducha i posłany na świat, aby przyniósł narodom pogańskim „prawo” (42,1.3-4). Tym słowem tłumaczy się hebrajski termin: miszpât. Oznacza on właściwie wyrok sądowy. Zadaniem Sługi będzie zatem dokonanie właściwego osądu wśród ludzi i wydanie sprawiedliwych wyroków. Na takie wyroki, oparte o uczciwość i prawdę, wyczekiwało wiele grup społecznych, i to nawet w samym Izraelu. Były to przede wszystkim wdowy i sieroty, które po śmierci mężów i ojców utraciły jedynych żywicieli i obrońców rodzin i często doznawały zarówno ucisku ze strony wpływowych a bezwzględnych możnych, jak i bezradności ze strony przekupionego wymiaru  sprawiedliwości.

Co szósta para w Polsce ma problemy z płodnością. Część z nich (naturalnie ta bogatsza) często decyduje się na zapłodnienie metodą in vitro. Jednak metoda ta, choć w pojęciu małżonków daje im dziecko, to jednak jest nieodłącznie związana z niszczeniem życia innych ich dzieci, zwanych na tym etapie zarodkami. Dlaczego?

Współczesny człowiek pod wieloma względami żyje tak jakoby Boga nie było. Nasza moralność, światopogląd w wielu miejscach rozmijają się z Bożymi zamysłami. Coraz powszechniej rozmijają się także z Bożym panowaniem nad życiem. Dzięki genetykom jesteśmy w stanie klonować życie, manipulować w sekwencjach DNA - kodzie życia. Jesteśmy w stanie hodować ludzi, jak dotychczas hodowało się jedynie zwierzęta. Badania prenatalne pozwalają na wczesne wykrywanie wad płodu. Można zatem stosunkowo wcześnie zająć się jego leczeniem, ale równie łatwo można się go pozbyć. Dzisiaj nazywa się to „planowaniem rodziny” czy „świadomym rodzicielstwem”. Dziecko coraz bardziej staje się produktem poddanym kontroli jakości.